但也有人说，瑜伽是印度的印度教的一种宗教迷信行动，言表之意，也即是瑜伽关于片面的体质巩固并没有好处。

　　从中国的角度，本来将瑜伽当成一种大凡的运动即可，只须能起到强身健体的宗旨，本来并不须要与“印度教的哲学”这个观点连系正在一齐瑜伽。

　　正在中国，瑜伽运动仍然走入了寻常黎民家，有专业素养的人可能操演，学霸可能操演，互联网管事人士可能操演，大常人也可能操演。

　　从强身健体的角度启程，瑜伽与平常的运转并没有区别半岛真人。瑜伽的少少形式也可能法式化、方便化，让大常人可能动起来。从这个角度启程，瑜伽与印度教的哲学并没有任何的干系。

　　下面即是少少更方便的瑜伽举措操演，这些本来都是出自中国人的手笔，与印度并没相联系。

　　正在古印度文明中半岛真人，遵守“梵我一如”的真理与步骤瑜伽，瑜伽派属于古印度形而上学派。但即使如斯，自后瑜伽仍然一种修身养心步骤，包含调身的法、调息的呼吸法、调心的冥念法等，它老是抵达以达至身心的合一。

　　5. 造感（Pratyāhāra）：心灵从感到和表部事物的奴役中解脱出来，是指感到没落，掌握实质，也称调心

　　6. 埋头（Dhāraa）：召集注视瑜伽，屏气专注。召集埋头力以擢升人命之气

　　8. 三摩地（Samādhi）：指由冥念而来的超认识十足召集到魂魄中，和宇宙合二为一半岛真人瑜伽正在中国并非古印度的哲学将其当成泛泛的强身健体运动即可。超越认识的境地。身体和感官静止，看似正在睡眠，但思想仍保留鉴戒

　　从上面的角度来说半岛真人，这些实质具体与“印度形而上学”相闭，然则这些与中首城市女性所操演的瑜伽齐备区别。

　　从根基上来看瑜伽，中首城市女性操演的瑜伽与印度形而上学的瑜伽，仍然联系不大，将其视为一种大凡的强身健体的运动即可。